合肥婚姻情感咨詢中心(合肥婚姻家庭咨詢)

2024-03-25 21:39:32 圍觀 : 208 次

男女因愛情而發(fā)展成為夫妻，因婚姻而建立家庭。所以，愛情是建立家庭的前提。愛是一種高層次的精神享受，是一種強(qiáng)烈而排他的情感。只有因愛而建立的家庭才會穩(wěn)定、和諧。愛情的存在并不要求情侶每天都充滿浪漫，而是情侶在長期的日常生活中逐漸形成的默契、包容、形影不離。這種愛不會隨著時(shí)間的流逝而減弱，而是加深。因此，家庭成員之間的聯(lián)系也變得越來越緊密，讓家庭能夠永遠(yuǎn)延續(xù)下去。家庭的存在給了愛一個(gè)基礎(chǔ)，無論是物質(zhì)上的還是精神上的。家庭為夫妻雙方提供了身心的歸宿。正是這種歸屬感，讓夫妻之間能夠相互依賴。正是通過這種習(xí)慣，愛情才變得更加深厚、更加和諧。

馬克思主義認(rèn)為婚姻關(guān)系解除的條件是愛情的終結(jié)，主張以愛情為基礎(chǔ)的道德婚姻關(guān)系。“如果說只有基于愛情的婚姻才是道德的，那么只有持續(xù)維持愛情的婚姻才是道德的。”再者，如果雙方的愛情結(jié)束了，就意味著維系婚姻關(guān)系的“道德實(shí)體”已經(jīng)消亡，這對夫妻雙方乃至社會群體都沒有任何好處。這樣的婚姻關(guān)系應(yīng)該“如果感情確實(shí)消失了，或者被新的、熱烈的愛情所取代，那么離婚對當(dāng)事人和社會來說都是一件幸事。”

家庭和婚姻從概念上有一定的聯(lián)系和區(qū)別。馬克思認(rèn)為，家庭是夫妻、父母和子女之間的關(guān)系，婚姻是雙方在一定社會制度基礎(chǔ)上結(jié)合形成的夫妻關(guān)系。有學(xué)者認(rèn)為，婚姻與家庭具有“量”與“質(zhì)”的辯證關(guān)系。從數(shù)量上看，婚姻只是夫妻的結(jié)合，而家庭除了夫妻之外，還包括各自的家庭成員；就性質(zhì)而言，婚姻僅代表夫妻之間的關(guān)系，而家庭則是家庭成員之間有組織的社會結(jié)構(gòu)。因此，婚姻是家庭的基礎(chǔ)，是家庭成立的標(biāo)志。

婚姻和諧主要受婚姻倫理道德的影響，而婚姻道德又反過來影響與之成正相關(guān)的家庭幸福穩(wěn)定。馬克思主義認(rèn)為，愛情是婚姻的基礎(chǔ)，是婚姻的首要道德規(guī)范。婚姻倫理借助愛情倫理規(guī)范婚姻倫理。作為道德準(zhǔn)則，普遍用來規(guī)范婚姻關(guān)系，規(guī)范婚姻行為，在婚姻關(guān)系從形成到解除的過程中發(fā)揮著重要的指導(dǎo)作用。

俄羅斯作家托爾斯泰曾說過：“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸”。家庭幸福受到很多因素的影響，但幸福家庭的道德品質(zhì)至關(guān)重要。家庭倫理包括家庭關(guān)系倫理和婚姻關(guān)系倫理。家庭和婚姻生活需要道德的支持來調(diào)節(jié)和平衡家庭關(guān)系。夫妻關(guān)系是家庭關(guān)系的重要組成部分，夫妻道德對于家庭的穩(wěn)定具有重要意義。

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