人格權(quán)指的是人之所以為人的主體性要素構(gòu)成的權(quán)利(人格權(quán)指的是人之所以為人的主體性要素構(gòu)成權(quán)利核心是)

人格與人格權(quán)（讓每個人都有尊嚴地生活）

佛法語錄

要了解人格權(quán)，我們首先要了解什么是人格。小說、電視劇中經(jīng)常有這樣的場景。當有人感到被侮辱時，他會大喊：你侮辱了我的人格！這里所說的“人格”與我國人格權(quán)法中的“人格”是同一個意思嗎？“人格”一詞源于希臘語。最初主要指演員在舞臺上所戴的面具。它與戲劇角色有關(guān)，與現(xiàn)代人格的含義無關(guān)。在法律上，“人格”一詞是一個極其抽象的概念，在不同的場合被賦予不同的含義。一般認為，在民法領(lǐng)域，人格有以下含義：第一，人格是指具有獨立法律地位的個人和組織，包括自然人和法人。自然人按照自然規(guī)律而生，具有有血有肉的人格，包括你、我、他。法人是相對于自然人而言由法律設(shè)立的人格，比如我們熟悉的有限責任公司、股份有限公司等。這個意義上的人格是指具有獨立性的民事主體，具體表現(xiàn)為獨立的意志、獨立的行為、獨立的財產(chǎn)。其次，人格是成為權(quán)利義務(wù)主體的資格。它在民法中表述為民事主體必要的民事權(quán)利能力。民事權(quán)利能力是民法規(guī)定的人必備的法律資格。該資格屬于所有自然人，如果滿足條件，也屬于法人。例如，具有法人資格的公司本身被視為權(quán)利主體，獨立于其自身成員。具有人格，意味著具有民事權(quán)利能力，可以成為民事法律關(guān)系的主體。第三，人格是指自然人的特征和構(gòu)成要素，或者說人之所以為人的構(gòu)成素質(zhì)或者人格利益要素。我國人格權(quán)法中的人格主要指的是這個意義上的人格，是一個人與生俱來的、固有的、不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利。它是民事主體本身的各種構(gòu)成要素和各種特征，其中的目的是保護人民群眾最重要的利益。比如我們的生命、健康、身體健全、名譽、姓名、隱私等，這些都是自然權(quán)利，不能交易和轉(zhuǎn)讓。個人利益是人格權(quán)的客體，有時簡稱為人格。“你侮辱了我的人格”一般就是這個意思。人格權(quán)是指民事主體專有享有的、以人格利益為客體、為維護民事主體獨立人格所必需的固有民事權(quán)利。簡單地說，這些用權(quán)利的方法對構(gòu)成人格的不同人格利益要素進行法律保護的民事權(quán)利，就是人格權(quán)。我國《民法典》并沒有從內(nèi)涵角度界定人格權(quán)。相反，為了便于理解，人格權(quán)以列舉的形式從外延的角度進行界定。這種公開枚舉有利于保持法律的公開性和靈活性。人格權(quán)分為特定人格權(quán)和一般人格權(quán)。具體人格權(quán)是指第九百九十條所列的生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽權(quán)、榮譽權(quán)、隱私權(quán)以及其他權(quán)利。一般人格權(quán)是指自然人享有的涵蓋各個方面的一般人格利益。個人自由和個人尊嚴。從適用的角度來看，一般人格權(quán)是對具體人格權(quán)的籠統(tǒng)規(guī)定。法律、法規(guī)對特定人格權(quán)有規(guī)定的，應(yīng)當優(yōu)先適用特定人格權(quán)的規(guī)定。一般認為，一般人格權(quán)具有三大功能：一是創(chuàng)造功能，即可以創(chuàng)造新的人格權(quán)。一般人格權(quán)是具體人格權(quán)的起源。人格權(quán)是一個不斷演變的概念，其發(fā)展經(jīng)歷了從具體人格權(quán)到一般人格權(quán)，再從一般人格權(quán)到新的具體人格權(quán)的過程。

隨著社會的發(fā)展，人格利益已無法窮舉，人格權(quán)的內(nèi)容和范圍也無法確定。例如，民法初期承認的人格權(quán)只是姓名權(quán)、名譽權(quán)、肖像權(quán)等少數(shù)具體人格權(quán)。然而，隨著社會的發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)時代的到來，這些特定的人格權(quán)不足以保護所有人的人格利益。設(shè)立抽象的、一般性的利益平衡條款，并根據(jù)時代的發(fā)展，保護法律中未列出的其他一般人格權(quán)，使一般人格權(quán)應(yīng)運而生。一般人格權(quán)的創(chuàng)設(shè)功能是指一般人格權(quán)為新的具體人格權(quán)的產(chǎn)生提供了前提和基礎(chǔ)，可以使某些具體人格利益首先根據(jù)一般人格權(quán)得到保護，進而升級為具體人格權(quán)。當他們成熟時。比如，針對性騷擾，我國《人格權(quán)第《民法典》條》首次規(guī)定了對性騷擾的規(guī)制。但在司法實踐中，在第《民法典》條頒布之前，遭受性騷擾的權(quán)利人是按照一般人格權(quán)受到保護的。對于性騷擾當事人而言，人格利益實際上構(gòu)成了從一般人格權(quán)到具體人格權(quán)的保護路徑。其次，解釋功能可以解釋具體人格權(quán)的內(nèi)容。由于一般人格權(quán)的高度概括性和抽象性，它們成為具體人格權(quán)的母權(quán)，決定了各項具體人格權(quán)的基本性質(zhì)和具體內(nèi)容。因此，一般人格權(quán)對具體人格權(quán)具有解釋功能。例如，一般人格權(quán)涉及人格平等、人格自由和人格尊嚴。具體的生命權(quán)、健康權(quán)、名譽權(quán)、隱私權(quán)等人格權(quán)都可以在此范圍內(nèi)解釋。第三，補充功能可以保護特定人格權(quán)無法保護的人格利益。我國《民法典》對具體人格權(quán)采取了列舉的規(guī)定。然而，法律對具體人格權(quán)的列舉是有限的。某種人格利益受到侵害后，不可能再設(shè)立新的權(quán)利。也就是說，特定人格權(quán)的類型不能窮盡，更不能保護所有人格利益。具體列舉人格權(quán)的方式具有局限性，一般人格權(quán)只是解決具體人格權(quán)類型不擴散的問題。性別。一般人格權(quán)是具有高度包容性的靈活權(quán)利。它們不僅可以概括已有的具體人格權(quán)，還可以創(chuàng)造新的人格權(quán)，還可以對尚未被具體人格權(quán)確認的其他人格利益起到補充作用。受一般人格權(quán)保護。因此，一般人格權(quán)與特定人格權(quán)具有互補的功能。當特定人格權(quán)以外基于人格尊嚴的其他個人利益受到侵害時，一般人格權(quán)將得到保護，使人格權(quán)制度保持開放性，解決特定人格權(quán)制度因社會發(fā)展而難以發(fā)展的問題。例如，如今，語音模仿、自然語言識別等技術(shù)正在不斷發(fā)展。隨著社會的發(fā)展，聲音已經(jīng)成為一種獨立的人格元素。在此背景下，健全的保護將成為日益重要的社會問題。《民法典》第一千零二十三條第二款規(guī)定：“自然人聲音的保護，參照肖像權(quán)保護的有關(guān)規(guī)定。”《民法典》雖然沒有明確承認發(fā)言權(quán)，但《民法典》明確指出發(fā)言權(quán)是受法律保護的利益。一、強調(diào)保護健全有利于實現(xiàn)法律的前瞻性，有效應(yīng)對科技發(fā)展帶來的挑戰(zhàn)。在我國《民法典》中，聲音是屬于一般人格權(quán)的客體，這與一般人格權(quán)的綜合功能是一致的。也就是說，話語權(quán)受法律保護，但話語權(quán)不是具體的人格權(quán)，而是受法律保護的利益。從系統(tǒng)的角度來看，它也可以納入一般人格權(quán)。

此外，個人權(quán)利版還專門規(guī)定了內(nèi)涵豐富的“生命尊嚴”這一重要范疇。通過這一類別，未來可以進一步加強對人類基因、胚胎、胎兒、植物體等不同生命體的保護。此外，“生命尊嚴”范疇還包括“生活質(zhì)量”原則，《民法典》將更大程度尊重人們對自己存在方式的自主決定。某勞務(wù)公司在當?shù)鼐W(wǎng)站發(fā)布招聘信息，為一家快遞公司招聘快遞員。底薪3000元加計件，要求是男性。鄧是女。她在網(wǎng)上提交了簡歷申請該職位，并前往一家快遞公司面試。面試結(jié)束后，她在一家快遞公司的業(yè)務(wù)投資部工作了兩天。根據(jù)庭審結(jié)論，雙方達成協(xié)議，簽訂合同。創(chuàng)業(yè)投資部戴主任要求鄧先去做體檢，所以體檢費是120元。此后，雙方一直無法簽訂合同。鄧某一頭霧水，在電話中詢問某快遞公司的人力資源專員，為什么李某不能簽合同。李某表示，由于鄧某是女性，所以快遞公司沒有批準這份合同。鄧認為，他應(yīng)聘的快遞員崗位并非不適合女性的崗位。某快遞公司和某勞務(wù)公司僅僅因為鄧是女性就拒絕考慮他。鄧認為自己在就業(yè)中受到了性別歧視，因此心情郁悶。失眠、抑郁、難以消除的心理陰影、精神損害。于是，鄧某將一家勞務(wù)公司和一家快遞公司訴至法院，要求賠償體檢費、公證費、鑒定費和精神損害賠償金共計余元。法院認為，戴某是某快遞公司招商部總監(jiān)，可以代表該公司招聘人員。鄧面試后，戴代表公司與鄧達成了合同協(xié)議，但李也代表公司表示，鄧失去了被錄用的機會。原因就在于她是女性。某快遞公司侵犯了鄧小平的平等就業(yè)權(quán)。對此，某快遞公司應(yīng)賠償鄧某因其侵權(quán)行為造成的合理損失。最終，法院判決某快遞公司賠償鄧女士的體檢費、鑒定費和精神損害賠償金共計8600余元。男女平等是我國的基本國策，是社會主義核心價值觀“平等”價值的具體體現(xiàn)。它是婦女實現(xiàn)人格權(quán)的法律保障。我國《民法典》號文件規(guī)定，婦女在政治、經(jīng)濟、文化、社會和家庭生活各方面享有與男子平等的權(quán)利。我國《憲法》《勞動法》規(guī)定婦女享有與男子平等的就業(yè)權(quán)利。招收職工時，除國家規(guī)定不適合婦女的工種、崗位外，不得以性別為由拒絕聘用婦女或者提高婦女的聘用標準。本案中，遭受就業(yè)歧視的鄧某因女性身份未被快遞公司錄用，失去了應(yīng)得的工作。這種歧視損害了鄧小平的人格尊嚴。法院依法支持了權(quán)利人的訴訟請求，保障了權(quán)利人的切身利益。（快遞公司鄧某與勞務(wù)公司一般人格權(quán)糾紛案件，參見京三中級人民法院（2016）京三中院民字第195號民事判決書）法官表示01一般人格權(quán)是特定人格權(quán)。此外，只有在法律、司法解釋明確規(guī)定的具體人格權(quán)無法適用的情況下，如生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽權(quán)、榮譽權(quán)、隱私權(quán)等權(quán)利，一般只有人格權(quán)才有余地。供申請。正如前述案例，我國的具體人格權(quán)并沒有規(guī)定就業(yè)中的性別歧視。但我國《就業(yè)促進法》《勞動法》有規(guī)定，男女享有平等的就業(yè)權(quán)利。女性在招聘、就業(yè)過程中受到性別歧視的，可以申請一般人格權(quán)，請求法院保護其人格權(quán)益。

02適用一般人格權(quán)時，所侵害的人格利益應(yīng)當是與人格平等、人格尊嚴、人身自由有關(guān)的其他人格利益。03一般人格權(quán)僅由自然人享有。法人和非法人組織不享有一般人格權(quán)。

《就業(yè)促進法》文章

第九百九十條人格權(quán)是民事主體享有的生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽權(quán)、榮譽權(quán)、隱私權(quán)以及其他權(quán)利。除前款規(guī)定的人格權(quán)外，自然人還享有基于人身自由和人格尊嚴的其他人格權(quán)益。

來源：主編蔣必新、張家田《民法典》（人民法院出版社）