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大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于我國古代刑事司法特征的問題，于是小編就整理了3個相關(guān)介紹我國古代刑事司法特征的解答，讓我們一起看看吧。
公安機關(guān)作為政府的職能部門，是行政機機，不是刑事司法機關(guān)，但是公安機關(guān)擔(dān)負(fù)著刑事執(zhí)法職責(zé)任務(wù)，依法偵查刑事犯罪案件，打擊刑事犯罪和預(yù)防刑事犯罪的職責(zé)任務(wù)，是刑事訴訟的第一道關(guān)口，大多刑事案件經(jīng)公安機關(guān)立案偵查后進入刑事訴訟程序。
我國古代有法律，具體包括:
我國法律一詞正是反映了法律的發(fā)展與演變，即從個別到一般。
我國古代法律不叫法律，而是叫律例。
他們的共同特點之一就是由一伙非律例專業(yè)的秀才制定后報皇帝簽字批準(zhǔn)生效。
他們的共同特點之二就是維護皇權(quán)統(tǒng)治和有利于皇權(quán)統(tǒng)治的社會秩序。
他們的主要區(qū)別是維護各自不同朝代的皇權(quán)統(tǒng)治和有利于各自皇權(quán)統(tǒng)治的社會秩序。
它們的主要聯(lián)系是后面朝代的律例都是借鑒前代的律例而形成的。
請問一下題主是在人大、還是北大研究甲骨文呢？
在古代，蹲監(jiān)獄也不是什么好事，居住環(huán)境就不說了，在牢獄之中，不只要為自己犯的罪服刑，而且還有著一些不見光的“潛規(guī)則”。
財物打點
在古代，牢獄中的獄卒在政府職員中幾乎可以說沒什么地位，工資也不高，但是，對這些獄卒來說，是有著一些“外快”收入的。
犯人進了監(jiān)獄，若是有著金銀財物的打點，那自然會相對來說過的好一點，比如吃的食物方面能說的過去。還有就是若是需要受一些刑罰，比如殺威棒，有著錢財?shù)拇螯c，也是可以打的輕一點，獄卒拿錢，犯人輕松。就如在小說《水滸傳》中武松在進入牢獄時，其他囚犯告訴他的那樣，但武松沒在意這個潛規(guī)則，畢竟他是有實力的。
武松自到單身房里，早有十?dāng)?shù)個一般的囚徒來看武松，說道：“好漢，你新到這里，包裹里若有人情的書信并使用的銀兩，取在手頭，少刻差撥到來，便可送與他，若吃殺威棒時，也打得輕。
古代入牢獄的女子
要說古代牢獄的這個“潛規(guī)則”，男子在監(jiān)獄還好說一些，若是女子入了監(jiān)獄，那才是比較凄涼。
女子若是被判入獄，不說刑罰方面，單從她們進入了牢獄之后，她們的生活就徹底顛覆了，在獄中，稍微有些姿色的女子若是碰到一些心懷不軌的獄卒，那就免不了的會受到這種獄卒的侮辱。而且，古代的觀念原因，女子入了監(jiān)獄，就算以后出去了，也會為人所不容，甚至自己的家庭都會以她為恥。
結(jié)語
“法網(wǎng)恢恢，疏而不漏”，不管是古代還是現(xiàn)在，犯了法都會被依法處置，蹲監(jiān)獄也不是什么好事。遵紀(jì)守法、依法辦事，才是應(yīng)該去做的。
我是楚風(fēng)說歷史，這個問題我來回答。
牢獄，即關(guān)押犯人的地方，存在了大約有幾千年了。最早出現(xiàn)監(jiān)獄應(yīng)該是在堯舜禹時代，監(jiān)獄的創(chuàng)始人叫皋陶，皋陶是黃帝的兒子少昊之后，皋陶是舜時代的司法官，也是掌管刑法的官員，所以皋陶還被人稱為“司法鼻祖”。
后來進入到奴隸社會和封建社會，監(jiān)獄制度更加的完善，古代歷朝歷代的監(jiān)獄都很黑暗，那些犯罪之人還是什么人權(quán)可言，而且牢獄里有很多的潛規(guī)則，如果你遵守規(guī)則，或許可以少受些苦，當(dāng)然前提是你得有錢。俗話說有錢能使鬼推磨，古代的牢頭是有很多外快的，如果你沒錢給牢頭，那么基本上就會受到非人的待遇。
看過《水滸傳》的都知道，宋朝的監(jiān)獄里潛規(guī)則就很多。比如林沖那一段，要不是林沖有柴大官人的書信介紹，并且還給了差撥和管營一些銀兩，林沖早就被太祖皇帝定下的規(guī)矩（進監(jiān)獄的先打一百殺威棒）給打死了。林沖是公門出身，自然知道這些東西，很多事情都需要銀兩，如果不是高俅想弄死他，估計林沖在監(jiān)獄也很自在的。
還有武松，斗殺西門大官人，為兄報仇后，也被發(fā)配到監(jiān)獄，武松剛進監(jiān)獄就被牢里的犯人欺負(fù)，然后犯人就想搶真武松的燒鵝，結(jié)果肯定是都被干趴下。里面的犯人一看這家伙厲害，于是給武松套近乎，就和武松說了一百殺威棒的事情。可是武松也確實是真英雄，真漢子，就是不給牢頭錢，連差撥都明要了，就是不給，隨便打。要不是后來，因為施恩知道武松的威名，正好能用到他，估計武松也別醉打蔣門神了，直接就殘廢了。
由《水滸傳》這本書，可以了解很多監(jiān)獄的規(guī)則。總之一句話，有關(guān)系，有錢就過的好點，沒錢打通關(guān)系，基本上就會被折磨死，沒人管你的死活。
還有那些女犯人，情況更加悲慘，女犯人不光要受到牢頭的欺負(fù)，還有一些男犯人的欺負(fù)，因為很多時候都是把犯人關(guān)一起，不分男女監(jiān)獄。有的女犯人提審時，直接就遭受杖刑，宋朝以后，杖刑都會去衣，所以女犯人更加沒有人權(quán)。這也是為什么很多女犯人寧遠(yuǎn)死也不進監(jiān)獄，進了監(jiān)獄就基本上沒有活下去的勇氣。
清代的監(jiān)獄潛規(guī)則更加的多，曾經(jīng)有一個人叫方苞，曾蹲過中央級別的刑部監(jiān)獄，并就此經(jīng)歷創(chuàng)作了作品《獄中雜記》。可以說這本書基本上把所有的監(jiān)獄規(guī)則說的一清二楚，而且可信度極高。
里面有一條就是刑部的監(jiān)獄犯人很多，因為什么呢？原因很簡單，就是為了從犯人身上榨取錢財，所以本來可以在下面地方監(jiān)獄的，都弄到刑部監(jiān)獄來，這樣便于下面的牢頭等人撈錢。
凡死刑獄上，行刑者先俟于門外，使其黨入索財物，名曰“斯羅”。富者就其戚屬，貧則面語之。其極刑，曰：“順我，即先刺心；否則，四肢解盡，心猶不死。”其絞縊，曰：“順我，始縊即氣絕；否則，三縊加別械，然后得死。
這段話的大體意思就是被判死刑的人，行刑者先給犯人家屬要錢，給錢就讓人少受點罪，不給錢的，就讓犯人死的痛不欲生。就像絞刑，不給錢就絞你三次，讓人痛不欲生的死，給了錢，就一次結(jié)果了你。
這些只是其中的一些例子，真實的古代監(jiān)獄比這還厲害。為什么會有這些潛規(guī)則，主要還是監(jiān)管不力，或者根本沒人管犯人的死活，這樣就給了監(jiān)獄的牢頭等人很大的權(quán)利，所以才導(dǎo)致潛規(guī)則橫行。
潛規(guī)則很多。
監(jiān)獄官雖然小，但面對的都是罪犯，不孝敬錢財會讓你生不如死。比如著名的周勃，被漢文帝修理得服服帖帖，出獄后說，我曾經(jīng)統(tǒng)帥百萬大軍，可哪里知道獄卒的尊貴。
對于男犯，當(dāng)然就是勒索錢財。
女犯就很悲劇了。
女子如果犯罪被收監(jiān)，姑娘家的還好些，姿色出眾者就會被管理女監(jiān)的官媒婆出賣給獄卒們玩弄。所以有身份的女性犯罪需要關(guān)押，娘家和婆家會出面擔(dān)保，監(jiān)護在家等待審訊，不會令其坐牢。
至于外面人買通獄卒殺人滅口，報一個暴病死亡就實在太多。此外，富裕人家買通官員斬白鴨代死的事情也不少。
到此，以上就是小編對于我國古代刑事司法特征的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于我國古代刑事司法特征的3點解答對大家有用。
