簡述罪刑法定原則的含義與要求(簡述罪刑法定原則的具體實現)

刑法的職能是保護合法權益、保護人權。刑法要履行保護人權的職能，必須堅持一個重要原則，那就是罪刑法定原則。一、罪刑法定原則的思想淵源。罪刑法定原則是刑法鐵定的原則。其經典表述是“法律沒有明文規定就沒有罪，法律沒有明文規定就沒有刑罰”。這一原則不僅是刑法原則，也是憲法原則。那么，為什么法定刑原則應當被視為鐵定的刑法原則呢？這背后的根源其實就是民主和尊重人權的理念。第一個來源是民主思想。民主的核心要求是國家重大事務由人民自己決定。因此，什么樣的行為是犯罪以及對犯罪者應當給予什么樣的懲罰，是由人民自己決定的。立法機關制定的刑法應當反映人民群眾的需要。既然刑法反映了人民的意志，那么它保護誰的利益呢？當然，這是為了人民的利益，不恰當地擴大懲罰范圍，肯定會侵犯人民的自由。第二個來源是尊重人權的理念。刑法明確規定了犯罪行為和相應的處罰，公民可以提前預知自己行為的性質，不會因為不知道自己的行為是否構成犯罪、是否會受到懲罰而感到不安。這是尊重人權理念的第一個體現。尊重人權理念的第二個體現是禁止刑法的溯及力。也就是說，某種行為是否構成犯罪以及應當如何處罰，只能由行為發生時的法律來衡量，而不能由行為發生后頒布的新法律來衡量。因為如果未來的法律始終適用，公民將根本無法預測行為發生時的后果。尊重人權理念的第三個表現是禁止類比解釋。什么是類比解釋？即某種行為在刑法中沒有規定，但解釋者認為該行為具有危害性，行為人具有危險性，并將這些行為與刑法中的類似規定進行比較，從而確定定罪量刑。例如，刑法規定，持兇器搶劫的，即構成搶劫罪。雖然持刀盜竊與持械搶劫有相似之處，但由于法律沒有明確規定，我們不能得出“持刀盜竊的應以搶劫論處”的解釋結論，否則就會構成搶劫罪。刑法禁止的類比解釋。2、類比解釋和擴大解釋刑法為何禁止類比解釋？因為類比解釋會嚴重損害人們的預測可能性。刑法頒布后，公民可以通過刑法中的條款了解刑法禁止哪些行為。在理解的過程中，公民自然會想到術語可能的含義，在這個范圍內的解釋不會損害人們的預測能力。但如果將一些公眾基于刑法條款無法想到的事項也解釋為納入刑法條款，就會超出民眾的可預見性，導致民眾行為的不穩定。需要注意的是，雖然刑法禁止類推解釋，但刑法允許擴大解釋。擴大解釋是指刑法條文的字面含義通常比刑法的真實含義窄，因此對字面含義進行擴展，使其與刑法的真實含義一致。例如，將刑法中的“財產”擴大到包括財產利益，就是一種擴大解釋。你可能會問，類比解釋和擴展解釋都會導致更廣泛的懲罰。為什么允許擴展解釋？這是因為類比解釋和擴展解釋之間存在本質區別。擴展解釋得出的結論可能是對一個不太常用的術語的解釋，但不能超出該術語的可能含義，并且必須在人們預測的可能性之內。

類比解釋得出的結論完全超出了術語可能的含義，超出了國家預測的可能性。3、如何判斷一個解釋是否是類比解釋？判斷一個解釋是否是類比解釋，主要看以下三個方面。首先，我們必須考慮懲罰的必要性。懲罰的需要越強烈，該行為就越有可能被解釋為犯罪，而這種解釋就越不可能被視為類比解釋。當然，無論怎么解釋，都不能超出刑法術語的可能含義。比如，刑法規定了組織賣淫罪，組織同性賣淫對社會風俗的侵害并不亞于組織異性賣淫，而且現在并不少見。因此，懲治組織同性賣淫行為十分必要。那么，將組織賣淫行為解釋為包括組織同性賣淫，是一種合理的擴展解釋，不會被視為類比解釋。其次，要考慮術語的發展趨勢。如果解釋結論符合術語的發展趨勢，一般不會被視為類比解釋。例如，刑法第252條規定，侵犯通訊自由罪為信件罪。那么，電子郵件算作信件嗎？隨著時代的發展，信件已經信息化、網絡化，術語本身的含義也發生了發展和變化。因此，不能將侵犯他人電子郵件行為解釋為侵犯通信自由。第三，要考慮公眾的接受程度。如果某個解釋結論特別令人驚訝，則說明這個解釋結論可能超出人們的預測可能性，是類比解釋。另一方面，如果某種解釋結論是人們完全可以接受的，甚至需要這樣的解釋，那么它一般就不屬于類比解釋。但筆者想再次強調的是，無論刑罰的必要性有多么強烈，也無論公民如何要求，只要解釋結論超出了刑法術語的可能含義，那就是類比解釋。這也符合刑法術語的兩大功能：啟蒙和限制。啟示的作用是啟發我們如何發現法律條文的真正含義。例如，為什么這個地方用這個詞而不是那個詞？為什么有些條款使用“冒充”一詞，而另一些條款使用“冒充”一詞？它們有什么不同嗎？你要學會思考，并從中得到啟發，這樣你才能體會到學習刑法的樂趣。限制性作用是不允許我們思考和解釋超出術語可能含義的范圍。例如，公民經常使用“言語暴力”、“冷暴力”等概念。但如果認為刑法中的“暴力”包括言語暴力和冷暴力，就必須類比解釋。當然，由于術語的含義不斷演變，術語的可能含義必然存在爭議。4、虛擬財產是否屬于刑法規定的財產。筆者認為，虛擬財產屬于刑法規定的財產。首先，虛擬財產要么是用金錢購買的，比如Q幣、游戲幣、比特幣等，要么是通過勞動賺取的，具有財產價值。它們既有客觀的交換價值，也有主觀的使用價值。而且，虛擬財產在人們的生活中發揮著重要作用。可以說，大多數人都離不開虛擬財產。在這種情況下，有必要對那些非法獲取他人虛擬財產的人進行懲罰。其次，“財產”的概念本來就包括財產和物品，因此“財產”中可以包括財產和財產利益。在這個問題上，不要受到德國、日本刑法規定和刑法理論的影響。他們明確區分財產和財產利益，因此財產僅限于實物。

但我國刑法并沒有做出這樣的區分，僅使用“財產”的概念。在此情況下，可以認為，我國刑法中的“財產”可以包括狹義的財產和財產利益。而且，財產的外延必須隨著社會的發展而擴大。當虛擬財產普遍存在時，沒有理由否認虛擬財產是財產。另外，我們不需要建立實物保護、財產利益保護、虛擬財產保護三套理論體系，實行三套不同的定罪量刑制度。相反，我們可以將這三者都歸為“財產”，并建立一個綜合的理論。制度和定罪量刑制度。最后，現在大家都熟悉了Q幣、比特幣、游戲幣等虛擬財產，也已經完全接受了虛擬財產的概念。在這種情況下，將虛擬財產解釋為財產并不會超出公眾的預期可能性。因此，將盜竊虛擬財產行為認定為盜竊罪也符合法定刑原則。