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大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于刑事訴內衍生案件的問題，于是小編就整理了2個相關介紹刑事訴內衍生案件的解答，讓我們一起看看吧。
總有壞蛋想害朕，倒霉孩子一有什么事必定把出租車拉上，搶了人飯碗還不夠嗎？一群黑車愣是想往正規的靠，全世界的行業都是向越來越專業化的方向發展，唯有滴賊違法亂紀背道而馳，視法律與人民安全于不顧，這是什么？這就是愚蠢，就是在為不良資產背書，以前就說過，這種問題現在僅僅只是開始，真正的社會矛盾已經凸現，可惜的是，老百姓被塊兒八毛的優惠擋住了眼神，卻不知道被犧牲的只有老百姓的生命安全保障！所謂平臺所謂資本，如果沒有網絡，管你死活？
總有一股無形的力量在推向滴滴，滴滴出事平臺確是脫不了干系，但也不是完全罪無可恕，問題不是出在客服上，應該是出在安全上，安全方面是第一，你要給每個乘客安全的保障，出事故了應該有意外保險，app內部也應該加一個實時監控，脫離航線的滴滴要提醒顧客端，滴滴顧客端也要加一個一鍵報警或者求助按鈕，這個按鈕應該非常顯眼，想要懸浮窗一樣，只要一點一鍵報警，滴滴公司立刻將車輛的行駛路徑調出并聯系附近的警方，我知道這肯定會增加出警的幾率，但是人命是不是更重要？至于出租車司機犯得案，我記得全國各地有幾百家出租車公司，根本統計不過來。還有就是我覺得出租車司機的人，都是有家庭的中年男人，相對來說比較顧家穩定，上有老下有小，明白生活的艱辛，不像滴滴都是年輕的未婚男性，且多數以把妹為目的性的。
在歐洲中世紀，一股“獵殺女巫”的運動瘋狂興起。在《舊約?出埃及記》中說：“行邪術的女人，不可容她存活。”
在巫術理論家們看來，女性因為其思維能力的低下、身體的薄弱、強烈的欲望，所以她們非常容易被魔鬼引誘，成為魔鬼的使者。在文藝復興時期，甚至有人認為女性“傲慢自大、固執己見、控制欲強、嫉妒、饒舌、虛榮、貪婪、放縱、不貞、肉體和精神的低劣、反復無常”。人們甚至懷疑女巫們會用嬰孩煉成“魔鬼油”，并將掃帚作為飛行工具，她們會讓可惡的貓來做骯臟的勾當，并且甘愿遵從魔鬼的任何指令。為此，就要想盡一切方式，不惜一切手段處死那些該死的女巫。那么誰是女巫呢？
誰是女巫
哪里有這么多的“女巫”。幾乎所有被處死的“女巫”都是普通的婦女，她們根本就不懂得任何邪術，她們只不過是普通的巫醫、或是異教徒、甚至在野外寡居的老婦。就連圣女貞德都沒有逃過女巫的命運，15世紀初，圣女貞德因為巫術罪被處死，貞德出生在英法百年戰爭時代，她曾義無反顧的幫助了法國當時的王子查理七世。她幫助查理七世趕走了英國佬，但并沒有因此而過的榮譽，反而查理七世因害怕貞德的盛名影響他的權威，給她釘上了“女巫”的名頭，用一萬英鎊的價格將她賣給了英國佬。
宗教法庭則控告貞德巫術罪和異端罪。但經過查證貞德屬于處子，也就是說魔鬼并沒有跟她發生過任何關系，于是在行刑前的頭一天，一群骯臟的看守將她的貞潔玷污。1431年，貞德作為女巫在盧昂廣場被燒死。
執行者們認為這些“女巫”早已被可怕的魔鬼施了魔法，因此對疼痛早已不再敏感。所以人們可以隨心所欲的使用任何酷刑。
針對“女巫”的刑罰
當時的史料記載道：“當一個女巫在行刑時因忍受不住痛苦，而轉動眼睛時，這意味著她正在尋找她的魔鬼、而如果她的眼睛木然不動，這意味著她已經看見了自己的魔鬼。這表示她有力量挺住這些酷刑。因此需要更嚴厲對她進行更嚴厲的折磨，如果她忍受不住斷了氣，這顯然是魔鬼致使的，為了不讓她洩露秘密。”
一個女子被控告為“女巫”后，不管有罪沒罪，她所面臨的只有死路一條，因為審判時的每一個回答，每一個表情，每一個眼神，都會被視為有罪的表現。
17世紀的一本《基督徒的回憶》中這樣描寫懲治到懲罰女巫的畫面“使用酷刑的人勝過地獄的幽靈。我看到分離的肢體、掉落的眼球、分離的腳、纏繞在關節上的肌健、扭曲的肩胛......受害者被提起和落下，被旋轉或被被倒置。我看到過行刑者用鞭子鞭打，用帶刺的棍棒重擊，用針刺，同長矛亂捅，用硫磺灼傷，用油澆以及用火燒……總之，所有的一切都比真正的魔鬼還可怕”
后記
總之，在15至18世紀的“獵巫運動”中，大約有20萬“女巫”被用各種方式殺害。雖然焚燒女巫的熊熊火焰早已熄滅，但這種人類之間殘忍的相互獵殺的行為依然值得警醒和反思。文藝復興讓人們看到了新生，但獵巫運動又讓人們陷入黑暗。
歐洲人至今仍把中世紀稱為“黑暗的中世紀”，除了可怕的黑死病之外，伴隨黑死病而來的還有殘酷的“獵巫運動”。“獵巫運動”主要針對的是女巫，而這場運動最終轉化成為歐洲中世紀女性的災難，始作俑者便是教會。
歐洲的巫與中國古代的巫有著截然不同的命運。歐洲的巫，尤其是女巫其實被定義成為了撒旦的使者，是在人間勾人魂魄的。而中國的巫那很多都是國師，是能跟神對話的人。所以，在中世紀的歐洲，由于宗教的極端狂熱，巫被看做是不潔的人，是可怕的黑死病的傳染源，一旦有人被認定成巫，那么等待她的只有被燒死的命運。
并且中世紀歐洲的“獵巫運動”還有一套標準的教材叫做《女巫之錘》，這是1487年由兩名宗教裁判官英斯蒂道里和斯伯倫吉所合著。這本書里不僅有著關于女巫的判定規則，甚至還有關于如何處決女巫的刑罰，真可謂是光怪陸離，花樣百出。
黑死病使得整個歐洲陷入恐慌，那種動輒消滅一個城市人口的病魔使得整個歐洲人與人之間幾乎沒有信任可言。在這種情況下，“獵巫運動”就變成了人與人之間的瘋狂迫害，只要有人向教會指認你是女巫，那么你基本難逃燒死的命運。因為判定女巫的標準讓人瞠目結舌。
將女性放在天平的一端，另一端放本圣經，你比圣經重，就是女巫；將女性扔到水里，你沉下去淹死還則罷了，你要漂上來就是女巫；長得好看，能暗送秋波的女性，會被認為是被魔鬼附體，也是女巫……總之，只要有人舉報，你就難逃被認定成女巫被燒死的命運。以至于圣女貞德也是被當做女巫被燒死的。在整個“獵巫運動”中，共有20萬歐洲女性被當做女巫而慘死。
到此，以上就是小編對于刑事訴內衍生案件的問題就介紹到這了，希望介紹關于刑事訴內衍生案件的2點解答對大家有用。
